El novio chino
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22 de febrero de 2017
María Tena ha presentado hoy su novela "El novio chino", ganadora del la X edición del Premio Málaga en esta modalidad narrativa.
La novela narra, con un lenguaje terso y transparente, una historia de amor ambientada en la Exposición Universal de Shanghái de 2010. El bagaje de su propia experiencia (la autora vivió en la ciudad china en ese año) le sirve para dotar de verosimilitud al paisaje casi irreal de una ciudad efímera dentro de una ciudad inmersa en una brutal transformación. Allí se conocen y se aman los dos protagonistas, Bruno Gracia y John/Wen; un distinguido homosexual relacionado con la aristocracia sevillana y un humilde campesino que huye de susregión natal, Henán.
Sin renunciar a pinceladas de color local (esa ciudad de cielos blancos de mármol y tiza, esa línea urbana del horizonte con sus rascacielos gemelos, Jin Mao y Centro Financiero Mundial, el hotel de lujo y la pescadería hedionda, los restaurantes tradicionales y los locales donde acuden a prostituirse jóvenes sin otro recurso...), la novela se centra en el análisis psicológico de los dos personajes, símbolos, a su vez, de dos mundos, dos civilizaciones que se desconocen mutuamente.
Pero las cosas no son lo que parecen (o lo que al lector puede parecerle) y los ciclos alternos de la fortuna actúan desmontando todo lo que parece sólido, todo lo que parece previsible. El tiempo, en fin, no sólo arrasa la ciudad destinada a sucumbir en seis meses sino también sentimientos, emociones, la evaluación, en fin de lo que fue y de los que pudo o en realidad jamás pudo ser.
Como anécdota, señalar que el propio alcalde ha destacado la simpatía de María Tena y la amenidad de sus palabras.
(En la fotografía, de izquierda a derecha, Ana Gavín, directora de la Fundación José Lara; el alcalde de Málaga, Francisco de la Torre; María Tena, escritora; y Gemma del Corral, concejala de Cultura).
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Una gran noche
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2 de diciembre de 2016
Ayer fue una magnífica noche. ¡No podía ser de otro modo! Muchas personas en la sala, incluyendo a estupendos lectores (Ricardo, Virginia, Carmen...) que intervinieron también con preguntas y sus aportaciones sobre la lectura. Insistí en la idea de que sin los lectores la literatura no tiene sentido: hay que cerrar el círculo de la creación con una recepción adecuada. Y no hay mayor felicidad que ser leído. Lo importante son los libros, pues, si algo queda, son ellos. Ahí están las novelas de doña María de Zayas, cuya lectura recomendé vivamente
Gracias a la concejala de Igualdad y a Isabel Padilla Cerón (ambas en la foto). ¡Un día inolvidable!
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Cita en Linares
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22 de noviembre de 2016
Queridos amigos: He recibido la invitación del Ayuntamiento de Linares (a través de la Concejalía de Igualdad) para realizar una charla con los lectores de "Amar tanta belleza". Esto será el día 1 de diciembre, en la Casa de la Cultura de la ciudad de Linares. (¿Qué pasará? /¿Qué misterio habrá? /Puede ser mi gran noche...).
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El imperativo estético
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8 de noviembre de 2016
Mañana, charla con Cristina Consuegra sobre mi libro El imperativo estético. ¡Os espero! En Málaga, en el MUPAM, a las siete.
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Educación sentimental y Transición
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Este libro,
escrito por Marta Sanz (poeta, narradora, ensayista),
lleva un subtítulo aclaratorio: Una
educación sentimental de la Transición española. Subtítulo que acota el
espacio escénico (tiempo y lugar) de este peculiar ensayo, desde unos momentos
en los que se acompasaban el crecimiento de la joven democracia y el desarrollo biológico y cultural de una
generación de mujeres nacidas entre finales de la década de los cincuenta y
comienzos de los setenta, llegando hasta nuestros días.
Mujeres que,
educadas en los estertores de un mundo en extinción (el pleistocénico franquismo), con muy poca o nula
formación en materia sexual, podían enfrentarse a un nuevo paisaje de
libertades y de promesas emancipatorias. Sanz reúne a un grupo de mujeres (y a
un hombre también), las llamadas corifeas, para someterlas a baterías de
preguntas muy diversas sobre amor y sexo y las diferentes formas de
solapamientos entre ambas cuestiones.
Representan dichas corifeas (y la propia
autora) la heteronorma (ni trans, ni bolleras, ni poliamorosas, ni trabajadoras
sexuales…reza el texto); una heterosexualidad canónica no exenta, sin embargo, de pasajes
oscuros y de escarpes inesperados.
Ni timoratas ni
absolutamente alocadas; nos ahorramos, dice la autora, “ciertas formas de la
promiscuidad posmoderna”. Aunque la persistencia de “los
piojillos del amor romántico”, la constatación de un “deber ser erótico” demasiado pesado a veces, las monogamias extendidas en el tiempo, las perplejidades adolescentes (incluida esa "primera vez" que casi todas recuerdan. dónde, con quién, en qué condiciones afectivas), la constatación de formas de violencia más o menos sabidas (aunque el tema de la prostitución no se aborda aquí), las amigas y las confidencias, la culpa y la humillación, van dibujando un tapiz en absoluto predecible si bien muy representativo de una época que es esta también, la del presente. Un presente que es como es por lo vivido, por lo hecho y también por lo descifrado según la memoria.
Un capítulo muy interesante es el titulado "La conquista del cuerpo" que, incluso en su enunciación, nos da las pistas para saber qué vacío llena este libro, vinculando sexualidad, experiencia y conocimiento en una mirada transversal, no unipersonal, aunque tampoco impersonal o colectiva. La propia Marta recrea algnos aspectos de su vida afectiva. Y al hablar de su propio matrimonio, lo señala como una opción valiosa, reivindicando la libertad frente a cualquier tipo de imposición: ni la ejemplaridad maternal o conyugal ni la promiscuidad obligatoria.
En el primer capítulo de la obra (no definido como proemio o prólogo pero dirigido al lector o lectora) se señala la deuda con la escritora Carmen Martín Gaite, mentora podríamos decir, en este arduo proceso al que Sanz se refiere el de "tratar de desentrañar los preceptos culturales y políticos de una sociedad que a menudo nos daña". Y el amor es uno de ellos; un amor que vira "desde al romanticismo de ayer hasta la auto-explotación comercial de hoy". Por todo ello, la reflexión era más que necesaria. Y la mirada de Marta Sanz (lúcida, intensa, escrutadora) ha resaltado con la pericia necesaria, con una escritura ágil y cruzada a trechos por brillantes cometas verbales, un tema que nos interesa a todos: el amor y sus modos de vivirlo; el amor (eros, philía y agape), viejísimo y siempre joven.
Marta Sanz. Éramos mujeres jóvenes.
Sevilla,
Fundación José Manuel Lara, 2016
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Nueve de noviembre
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30 de octubre de 2016
Queridos amigos: os dejo aquí el cartel tan estupendo que ha preparado Cristina Consuegra. Con ella charlaré sobre mi libro de ensayo Siempre guapa. El imperativo estético en la sociedad contemporánea, editado este año -aunque recibió un galardón en la XV edición del Premio de Ensayo Carmen de Burgos a finales de 2014...-. En el MUPAM, a las siete de la tarde, el nueve de noviembre (con o sin violetas).
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El secreto de las beguinas
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22 de octubre de 2016
Vaya por delante
que Pedro Martínez Domene es, a no dudarlo, uno de los mejores escritores en lengua
española; tanto por sus obras de literatura infantil (Las
ratas del Titanic) y juvenil (Después
de Praga nada fue igual, Conexión Helsinki), como por aquellas en las que ejerce como crítico (en Cuadernos de Sur o en la revista Turia) y ensayista (Disidencias).
En esta novela nos ofrece un relato que se
bifurca en dos hilos narrativos. Uno, actual, que tiene como protagonistas a
los jóvenes hermanos Galaor, Jorge y Diego; otro, ambientado en el siglo XVII, en un beguinato de Brujas, donde viven esas piadosas mujeres, las
beguinas, que acogen en su comunidad a soldados españoles heridos para
cuidarlos…En esa comunidad también se refugia Elisabeth, una joven cuyo marido ha de marchar a la
guerra.
Los hilos de ambas narraciones se van entrecruzando a raíz de la
investigación –poco ortodoxa, a decir verdad- por parte de Diego sobre unos
hechos que ocurrieron en ese beguinato, en el contexto de las guerras de
Flandes, concretamente en los momentos del cerco de Ostende. Diego está
empeñado en reconstruir una hipotética historia que se vertebra en torno a ese
lugar donde conviven esas mujeres piadosas, laicas, que no están atadas por
votos (no son monjas) y que por lo mismo suscitan tanta suspicacia, en cuanto a
su ortodoxia y a la rectitud de sus intenciones, en las altas instancia
eclesiásticas.
Uno de
los elementos más destacables es el lenguaje escogido por el escritor para
expresar la voz del familiar de la Inquisición Diego de Santo Domingo y el
superior de éste, Giordano, así como las peripecias de la joven Elisabeth y el capitán
español herido, Jorge de Deza. Un registro culto, elaborado, con estructuras
sintácticas de cierta complejidad, que, en contra de lo que pudiera creerse, es
de fácil lectura, por su transparencia y su innegable belleza. Sin duda es una
apuesta arriesgada, pero de la que M. Domene sale airoso, para felicidad del texto
y para goce del lector.
Hay en el libro sorpresas simpáticas, como
esa monja navarra que no carece de humor; o ese personaje entrañable, Nafii, un
picarillo en toda regla. Y esa pintoresca historia que relaciona la ciudad de
Brujas con la localidad malagueña de Casarabonela… También hay otros elementos
más dramáticos como el accidentado viaje (a través del Eurotúnel) de Jorge, que
va a reunirse con su hermano Diego a petición de este. Pero, sobre todo, los
elementos trágicos se concentran en lo relacionado con el proceso inquisitorial
abierto a las beguinas y el subsiguiente auto de fe, así como la angustiosa
estancia del capitán español en el beguinato.
Una novela, en fin, que une el relato
histórico y la narración contemporánea con una soltura envidiable para dar
lugar a un artificio novelesco impecable. Los jóvenes no debieran perderse este
maravilloso libro; los jóvenes que todos llevamos dentro (más o menos visibles,
más o menos ocultos, según opciones) tampoco.
Pedro M. Domene. El secreto de las beguinas. Madrid, Trifaldi, 2016.
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